Архивы за месяц Июль, 2012

ЕСТЬ РЕЗЕРВЫ! ЕСТЬ!

.

В современных СМИ дискутируется тема использования человеческих органов для медицинских целей и связанные с этим преступления. Обсуждаются также моральные, этические и иные теоретические вопросы, связанные с этой проблемой. А что же представляет данный вопрос конкретно? Попробуем разобраться и сделать выводы.

Вопросами теории и практики тканевой терапии в 30-х годах прошлого века занимались многие советские ученые, в том числе академики М. П. Тушнов, В.П. Филатов, Н.Ф. Гамалея и др.

Тканевая терапия предусматривает применение тканевых препаратов, обладающих широким диапазоном положительного влияния на организм человека и животных, в том числе нормализующих или улучшающих функцию органов и систем, стимулирующих защитные механизмы, улучшающие выработку иммунтел, усиливающих сопротивляемость организма к заболеваниям, нормализующих обмен веществ, ускоряющих восстановительно-регенеративные и другие процессы. Наибольшее распространение получил подкожный способ имплантации, а также инъекции под кожу тканевой кашицы (фарша) при помощи винтового шприца. Материалом для тканевой терапии служат кожа, селезенка, печень, плацента, семенники, рубцовая ткань, сальники, брюшина, роговица, стекловидное тело, хрусталик, кровь и др. Используются также растительные ткани. Применяются тканевые препараты для лечения длительно незаживающих ран, язв, свищей, пролифератов, рубцовых контрактур, стриктур, хронических заболеваний кожи, невритов, парезов и параличей, открытых гнойно-некротических процессов, коньюктивитов, кератитов, начальной стадии катаракт, хронических заболеваний желудочно-кишечного тракта, улучшения обмена веществ и многое другое. Препараты приготавливают следующим образом.

Экстракт из плаценты по В.П. Филатову: «Консервированную на холоде плаценту (орган человека, млекопитающих животных… образующийся во время беременности и осуществляющий связь зародыша с телом матери…) отмывают от крови пятикратным погружением в меняющуюся дистиллированную воду. Отмытую плаценту измельчают ножницами и растирают в ступке. Полученную массу разбавляют дистиллированной водой, тщательно перемешивают и оставляют при комнатной температуре на один час, затем подогревают на водяной бане 25-30 минут. Охлажденную массу фильтруют, кипятят и снова фильтруют. Полученный фильтрат разливают по ампулам, запаивают, стерилизуют, проводят биологический контроль. Препарат годен в течение года».

Тканевые взвеси по В.А. Герману и И.А. Калашнику: «Консервированную на холоде ткань (печень, селезенку, семенники и др. ) пропускают через стерильную мясорубку, растирают в стерильной ступке, разбавляют фарш раствором поваренной соли, настаивают при комнатной температуре, подогревают в водяной бане, фильтруют, разливают по ампулам, запаивают, стерилизуют. Хранят в темном помещении».

Приготовление глазной жидкости из стекловидного тела по В.П. Филатову: «Препарат готовят из стекловидного тела глаза… которое берут… в первые часы и выдерживают в растворе карболовой кислоты. Затем промывают раствором поваренной соли, кладут в стеклянные банки и помещают в ледник или рефрижератор. По истечении 8 дней каждый глаз разрезают по экватору и выливают стекловидное тело в стерильную колбу, подогревают на водяной бане, фильтруют, подогревают на водяной бане и далее препарат готов к употреблению».

Получение гиалуроновой кислоты по Н.Ф. Гамалея: «Глазную жидкость обрабатывают… уксусной кислотой и отфильтровывают в колбу, далее нормализуют кислотность».

Приготовление эмбриональной мази по Д.Н. Гольбергу: «…Вырезают матку, перевязывают у шейки, в чистом помещении смазывают поверхность матки настойкой йода, разрезают и извлекают эмбрион. Обмывают его раствором… поваренной соли и, осушив в сушильном шкафу, пропускают через стерильную мясорубку. К полученному фаршу добавляют… масло или рыбий жир, растирают в ступке, добавляют ксероформ и вновь растирают. Затем добавляют основу (вазелин, свиной жир, сливочное масло) до необходимого количества и тщательно размешивают. Срок хранения 3-4 недели». Приготовление тканевой мази по
П.Ф. Симбирцеву: «Семенники получают на бойне или во время кастрации (лучше от молодых особей), тщательно отмывают от крови и консервируют. Затем снимают белочную оболочку, паренхиматозную ткань измельчают ножницами и растирают в ступке. Затем добавляют дихлорамин и снова растирают. Хранят в прохладном помещении».

Приведенная рецептура приготовления препаратов из органов человека и животных требует исходного материала. При условии, что в РФ в криминальных разборках и т.п. гибнет ежедневно до 300 человек («Дуэль», N6(406)) при налаженной системе официальная добыча человеческого сырья вполне возможна не только для внутреннего потребления, но и на экспорт. А в перспективе, с учетом планового уничтожения русского населения РФ, это дополнительный финансовый резерв для власть имущих наряду с экспортом проституток и детей в случае снижения добычи нефти и газа и, может быть, даже основной экспорт.

Россия-ЕС: путь национального предательства

Первое мое замечание будет относительно «четырех пространств», как бы общих для России и Европы. Была модель ассоциированного участия России в Евросоюзе, согласно которой Россию приравнивали к Алжиру, Иордании и прочим замечательным странам. Смысл этой концепции состоял в том, что Россия берет на себя основную часть обязательств членов Евросоюза, но не получает при этом никаких прав. Поскольку это выглядело очень по-хамски, российская бюрократия это предложение с гневом отвергла. Тогда ей предложили, по сути, ту же самую схему, но только в более красивой упаковке «четырех пространств». Этот продукт наша власть с восторгом и скушала.

Смысл «четырех пространств» состоит в том, что Россия берет на себя обязательства, близкие к обязательствам стран Евросоюза. Естественно, выполнять их будут постепенно. У нас их будут волокитить по мере бюрократических сил, как, например, отмену смертной казни.. Однако при этом мы сразу подставляемся под удар по всем возможным линиям, вплоть до прав человека. При таком подходе мы не получаем возможности реально участвовать в выработке правил игры и даже не имеем возможности как-то реально влиять на принятие решений. И, главное, мы не получаем выгод, которые имеют члены Евросоюза. То есть, по сути дела, это предательство российских интересов. Это предательство произошло не случайно. И не по глупости. Оно произошло в силу того, что одна из моделей взаимодействия нынешней российской бюрократии с внешним миром состоит в сдаче внешних, а теперь уже и внутренних интересов в обмен на предоставление некого карт-бланша во внутренней политике.

Для иллюстрации этого тезиса достаточно прочесть лежащий передо мной документ. Первая строчка второго абзаца звучит так: «Общей целью общего экономического пространства является создание открытого рынка между Россией и ЕС». Все мы понимаем, что рынок России будет открываться для ЕС, но рынок ЕС для России открываться не будет. И хотя эта преамбула в ходе диалога была снята, как тут нам говорят представители Минпромэнерго, но смысл и дух соглашательства остается. К примеру, читаем дальше. «Поддержка эффективного применения соглашений ВТО по техническим барьерам в торговле». Вот эти барьеры три года обсуждались на разном уровне. Но любые попытки не очень симпатичных мне людей из российского руководства снять данные барьеры с европейской стороны жестко и бескомпромиссно пресекаются, и они к этому обсуждению не возвращаются.

Если говорить совсем кратко, то национальным предательством является сам принцип создания этих документов. Он состоит в том, что Россия принимает на себя выполнение правил Евросоюза, не получая взамен прав членов Евросоюза. Естественно, что это выражается в грамотных формулировках типа «гармонизации законодательства», «сближения законодательства» и т.д. Но все люди, сколько-нибудь причастные к переговорам, знают, что эти «гармонизации и сближения» происходят не на базе некоего среднего варианта или компромисса, а исключительно на базе законодательства ЕС. Люди, которые делают вид, что не знают этого, — их позиция вызывает сомнения. Именно это, а не сам факт диалога, является неприемлемым. Большое спасибо.

Самым ярким проявлением этого подхода в энергодиалоге можно считать поездку Путина в Европу. Сразу после ареста Ходорковского президент РФ предоставил Франции, Италии и Германии небывалое ранее право реэкспорта российского газа. За эту услугу сдержанные французы и немцы его не ругали, а экспансивный итальянец Берлускони, которому еще выгодных заказов пообещали, вообще своей грудью защищал Кремль от продажной европейской прессы.

То же самое безобразие происходит в энергодиалоге, вчера и сейчас. Делаются постоянные уступки, в том числе, делаются уступки европейцам. Но за это они полностью закрывают глаза на любые преобразования во внутренней политике. Или почти на любые. Вот почему для ЕС всё, что будет делать Путин во внешней и внутренней политике, — это хорошо и демократично. При этом, конечно, всячески науськивается «независимая» пресса. Для того, чтобы товарищ Путин понимал, какое громадное одолжение ему лично делают. Но в целом, всё будет очень замечательно и прилично.

Основная проблема состоит в том, что европейская система управления не слишком эффективна и по всем параметрам проигрывает американской. Поэтому основные пряники от этой модели достаются не европейцам, а американцам. Насколько я понимаю, согласие американцев на предстоящие нам внутренние преобразования куплено не столько допуском их инспекций на наши ядерные объекты. Это «непротивление злу» куплено и колоссальными уступками в так называемом энергетическом диалоге.

Список таких уступок довольно широк. Во-первых, не будет никакой «трубы» в Китай. То есть до Сковородино будет построена труба, а дальше нам следует возить поездами. Второе — это допуск американских компаний к российским месторождениям в приоритетном порядке и право строительства частных нефтепроводов. Это в перспективе означает новый нефтепровод в Мурманск с подгребанием под него всего Тимано-Печорского бассейна. Это будет ускоренное освоение Штокмановского месторождения на основе соглашений о разделе продукции. СП для этого создается на межкорпоративном уровне. То есть создается достаточно закрыто, с гарантией того, что львиная доля сжиженного газа будет поступать в Соединенные Штаты Америки. Это будет вам не просто вариант колониального и коррупционного Сахалина, а значительно ухудшенный вариант Сахалина.

В этой ситуации, как бы ни велико было наше огорчение по поводу пассивной российской бюрократии позиции в переговорах с европейцами, мы должны знать правду. Она состоит в том, что европейцы сегодня проигрывают конкуренцию Америке за российские энергоресурсы. Другое дело, что свадьба России с Западом больше напоминает «собачью свадьбу». На российской невесты требуется не совсем «энергетическое приданое», как образно сказал на открытии Круглого стола Юрий Солозобов. Тем более, что «женихи» всё это добро очень скоро и почти даром получат. Но это проблема уже не взаимодействия с внешними силами, сколько собственно проблема самой российской власти.

Харакири интеллектуалов

Вне зависимости от перспектив нынешнего режима, идейная самоидентификация власти с историей страны и русского народа остается ключевым вопросом в контексте возрождения России. Без такой идентификации, без ясности, где лежат истоки философии «нового патриотизма», и идейно-политическая альтернатива нынешнему режиму, и справедливые рассуждения о возможном «перехвате власти» патриотами остаются пусть и патриотическими, но всего лишь лозунгами.

В свете такого подхода к проблеме вдруг оказывается, что в среде отечественных интеллектуалов сегодня не только нет партии «единоверцев», выражающей их мировоззренческую однородность, но и, наверное, двух людей с одним ответом на вопрос «что делать?». Наше интеллектуальное пространство сегодня представляет собой некий философско-политический «фольклор»: раздробленный, нелогичный, непоследовательный. Этот «фольклор» обрекает своих носителей на полемическую форму общения, на жизнь в непрерывной борьбе мнений и бесплодных исканиях, на войну всех против всех. В этой гремучей смеси и сами интеллектуалы превращаются в «охлос».

Любая позитивная программа должна отвечать на вопрос «что делать?». А что мы имеем в этом отношении? Призыв: «Свергнуть этот режим»!? Этот простой как мычание лозунг давно уже висит в воздухе. Да и озвучивают его все, кто может — от Зюганова до Березовского и пр. хакамад. Режим, по их мнению, «не так пинает, не так мнет эту страну и ее богатства», а они это сделают «по-новому». Хотя и ничего нового у этих политических наперсточников за душой, кроме желания «порулить» страной, конечно, нет.

Не лучше обстоят дела и с внепартийным интеллектом. Каких только политических и экономических рецептов мы не видели за последнее время!

Возьмем, например, Александра Зиновьева, по общему мнению, интеллектуала и философа. Вот что заявил этот ученый буквально на днях: «Все мои читатели суть взрослые люди, имеющие определенное образование, жизненный опыт, опыт наблюдений жизни и размышлений о ее явлениях. Их сознание уже сформировалось так, что все они в интеллектуальном отношении оказались в известном смысле «испорченными»… Т.е. выходит, что автору надо вести нас, «порченных», по «Синайской пустыне» как Моисею с тем, чтобы все «порченные» вымерли. Ну, лет 40, как ни крути, «попутешествовать» придется. Но вот сколько собирается в этом участвовать сам автор, которому уже под 100?

А вот интервью другого патриотического деятеля, интеллектуала и академика Дмитрия Львова, газете «Труд» (№034, 01.03.2005). Вопрос корреспондента: «Ваши взгляды на приватизацию довольно либеральны. Почему?» Д.Львов: «Постиндустриальное общество ориентируется на экономику знаний, а, следовательно, подход к имуществу должен быть пересмотрен. Сто лет назад Форд говорил: «Америка — это автомобильная промышленность». Сейчас в США в автомобильной промышленности работают 1,5 млн. человек, капитализация трех автогигантов составляет порядка 200 млрд. долларов. И в тех же США работает компания в области информационных технологий. В ней занято 40 тыс. программистов, а капитализация — 600 млрд. долларов. Сила страны не в «железе», а в интеллектуальной собственности».

Тут право не знаешь, то ли плакать, то ли смеяться. Академик, экономист, не отличающий реальный мир от «виртуального», — это уже диагноз. «Убийственный» аргумент — «сила страны не в «железе», а в интеллектуальной собственности», говорит о виртуальности его знаний. Подумайте, читатель, вот над чем — куда «девает» 5% населения планеты, живущие в Соединенных Штатах, в этом «постиндустриальном обществе», около 50% всех природных ресурсов мира, прежде всего «железа» и энергетических ресурсов? И, кстати, интересно, где, по мнению академика Львова, «постиндустриальная Россия» может разместить заказы на «железо»?

От экономики – к политике. В середине 90-х годов газета «Завтра» и идеологи НПСР выдвинули лозунг о необходимости воссоединения «красной» и «белой» идей как необходимом условии спасения страны. Никто не выпустил так много ядовитых стрел по этому поводу в адрес газеты «Завтра» и ее главного редактора Александра Проханова, как Сергей Кара-Мурза, еще один фирменный интеллектуал патриотического движения. С.Кара-Мурза спрашивал в своих статьях, как можно «воссоединить» то, что изначально основывается на противоположенных мировоззрениях? И с ним тогда было трудно спорить.

Хотя, если подумать… Не воссоединились ли позиции «белого» генерала Деникина, поэта, писателя, эмигранта Бунина и «красного» Сталина во время Великой Отечественной войны? «Я с ужасом, в холодном поту, просыпаюсь среди ночи», — писал Иван Бунин. Ему не спалось из-за страха, что И.Сталина могут убить (это было в дни Тегеранской конференции, когда началась охота немцев за главами государств-участниц). Разумеется, не столько за И.Сталина, сколько за Россию боялся этот, несомненно, великий поэт–антикоммунист. Ибо понимал — без Сталина Россия обречена. Надо ли напоминать, что и Деникин коротко ответил через дворецкого: «С предателями Родины не общаюсь», когда к нему пришли агитировать за выступление на стороне немцев.

Воссоединение во время Великой Отечественной – не виртуальная реальность. Однако в наше время эту идею уже успели похоронить, и С.Кара-Мурза был одним из тех, кто писал слова похоронного марша.

Правда, С.Кара-Мурза открыл нам глаза на «демократов». Обобщая: «демократы» — это не колонизаторы, потому как ни один колонизатор не доводит до разорения и гибели свои колонии, основу своего богатства; это не «пиявки-кровососы», поскольку пиявка, насытившись кровью, «отваливается» от жертвы; это не дикие звери, т.к. те же львы или тигры убивают ровно столько, сколько требуется для утоления голода, а эти «косят» по миллиону человек в год. Как ни характеризуй «демократов России», получалось, что это волки, ворвавшиеся в овчарню. Как известно, волки «вырезают» всех. «Охота» их в данном случае выше желания утолить голод. И эта справедливая во всех отношениях оценка С.Кара-Мурзы не нуждается в дополнительных комментариях. Представьте себе Гайдара, Чубайса, Немцова или Новодворскую, и волки будут выглядеть даже более привлекательно внешне.

Однако совсем недавно тот же С.Кара-Мурза, отрицавший «воссоединения» «красных» и «белых» и характеризовавший «демократов» практически как «волков позорных», предложил нам «Новый советский проект», суть которого — союз «красных» и «демократов» ради возвращения в «детище Ленина» НЭП!

То ли забыл, то ли не знает С.Кара-Мурза, что именно этот «ленинский НЭП», в значительной степени, взрастил и предопределил количество «невинных жертв сталинизма» 1937-38 годов. Ознакомьтесь с документами периода «новой экономической политики», почитайте А.Дикого, «Записки следователя» Л.Шейнина, посмотрите, кто заказывал музыку при НЭПе. При ближайшем рассмотрении, принципиальных отличий «пьяного капитализма» Ельцина от «ленинского НЭПа» не найдешь. Даже мотивчик то же – «семь сорок».

И вот этот «Новый советский проект» выдается за продукт патриотического интеллекта! Тут уж, скорее, можно говорить либо об интеллектуальном харакири, либо, по С.Л.Франку, «недоразвитости интеллектуальной совести» автора.

РАЗГОВОР С ПРЕДКОМ

Если бы современный «цивилизованный» человек вдруг случайно где-нибудь встретил своего древнего «дикого» предка, то удивлению последнего не было бы предела. Многие вещи поразили бы его неокрепшую душу. Но первое, что бросилось бы ему в глаза, — полная беззащитность и безоружность слабого существа, приблизившегося (как ему кажется) к вершинам мировой эволюции. Долго скрывал бы он удивление, но однажды, не выдержав, разразился бы градом вопросов, и между ними произошел бы примерно такой разговор:

«Послушай, мой странный собрат, я очень удивлен, наблюдая за тобой, и вопросам моим нет числа! Как ты можешь носить эти нелепые и неудобные одежды, от которых, к тому же, так странно и неестественно воняет? Куда делись теплые и мягкие звериные шкуры? Лишь немногие из ваших, я видел, носят их, изуродовав до неузнаваемости. Вы что, перебили всех зверей? А ваша еда? Ее же противно взять в рот! Что может быть лучше свежего кровавого мяса, слегка поджаренного на углях? Зачем вы уродуете пищу, прежде чем ее съесть? А для чего тебе столько ненужных и непонятных вещей? К чему этот тикающий браслет на твоем запястье? Он красив, не спорю, но куда красивее мои браслеты из речных раковин и ожерелье из когтей медведя! А этот никчемный воющий мешочек на твоем поясе? Стоит только ему заголосить, как ты сразу же хватаешься за него, вынимаешь круглый блестящий камень и начинаешь говорить! Знаешь, какой ты смешной, когда разговариваешь с этим камнем? А дурацкая мерцающая дыра у тебя в пещере, в которую ты подсматриваешь за чужой жизнью? Неужели твоя собственная жизнь менее интересна? Ты — совсем как ребенок, ты постоянно делаешь что-то смешное и ненужное!

Но самое удивительное, чего я совсем не в силах понять — это то, как ты умудряешься ходить без оружия! Ну хотя бы маленький кремневый ножик носил с собой — так нет, ты совсем беззащитен! Ладно, хищных зверей ты не боишься — они в эти кошмарные каменные джунгли, в которых живет твое племя, не заходят. Но как быть с лихими людьми? Неужели в вашем столь многочисленном племени перевелись лихие люди, желающие поживиться за счет своего собрата? Хватает, говоришь? Что? Не знаю, кто такой этот Статистика, но если он не врет и в ваших каменных джунглях действительно убивают и грабят столько людей, то это просто ужас какой-то! Думаю, между вами поселились злые духи, которые натравливают людей друг на друга! А эти молодые воины, обкурившиеся травы или отведавшие грибов? Я слышал, что они творят страшные вещи! Могут просто так подойти к человеку и потребовать у него эти блестящие раковины, которые вы обмениваете на еду и одежды! Плохо вы учите своих молодых воинов, вот что! Мы тоже обкуриваем себя травами и едим грибы, но лишь тогда, когда идем на смертельную битву с врагами! Ведь одурманенный человек превращается в жестокое и страшное животное! Кстати, почему это ваша молодежь бродит без дела вместо того, чтобы упражняться с копьем или луком — готовиться встать на защиту своего племени? Как видишь, нужно вооружаться!

Для начала начни носить с собой вот этот прекрасный кинжал с удобной рукояткой, которым ты режешь в своей пещере мясо. Чудо, а не кинжал, гораздо прочнее и острее моего кремневого. И всем соседям посоветуй носить кинжалы. Да с таким кинжалом я не то что от грабителя — от саблезубого тигра отобьюсь! Потом я смастерю тебе большую палицу. Что значит стыдно? Ходить с кинжалом — стыдно, а быть убитым — не стыдно? Странные у вас какие-то понятия о мужской доблести. У нас в племени стыдятся, когда мужчина не может защитить себя и свою семью! Милиция отберет кинжал и накажет? Зачем? Неужели этот Милиция хочет, чтобы тебя убили? Обещает, что сам будет защищать тебя, поэтому оружие тебе не нужно? Должно быть, он великий воин, этот Милиция? Ну и как, выполняет свое обещание? Не всегда? Не успевает прибыть на помощь к безоружному человеку, и вооруженные лихие люди убивают его? Покажи-ка мне этого Милицию…Так-так… И ты надеешься, что вот эти неказистые воины с безразличными лицами тебя защитят? Не смеши меня! У нас в племени мы таким даже на кабана не позволяем охотиться, не то что на медведя! Не обращай внимания и вооружайся! Что ты говоришь? Конституция? Уголовный Кодекс? Государство? Это что еще за ерунда? Вроде нашего совета старейшин? Дает соплеменникам законы? Да, это мне понятно, только зачем вам такие законы, которые запрещают хорошим людям как следует защищать себя? Это как если бы я на носорога с голыми руками вышел! Странные какие-то у вас старейшины, они что, не знают, как много хороших людей гибнет от рук плохих? Они что, не ходят по земле? А, их стережет много славных воинов? Тогда почему эти воины не помогут милиции изловить лихих людей? Кто тогда станет охранять старейшин? А от кого охранять — от своего же народа?!

Проще говоря, все у вас здесь притворяются. Вы притворяетесь, что никого не боитесь и спокойно гуляете по своим джунглям. Милиция притворяется, что охраняет вас от лихих людей. Лихие люди притворяются, что боятся милицию. А старейшины притворяются, что руководят вами и защищают вас. Слушай, я совсем запутался! Вы такие мудрые люди, придумали столько странных и непонятных вещей, а самого простого уразуметь не можете! Хороших людей больше, чем плохих! И плохие притесняют хороших лишь потому, что вооружены и действуют сообща, а хорошие — безоружны и разобщены! Если все хорошие люди вооружатся и будут готовы прийти друг другу на помощь, плохим людям не станет места! Прекратятся убийства и грабежи, и милиция сможет наконец перестать валять дурака и займется настоящим делом. И все у вас в племени будет хорошо, как и у нас».

Он, конечно, наивен, этот древний предок. Но, надо признаться, что-то такое в его словах есть! По крайней мере, я бы не нашелся, что ему на все это ответить. А вы?